1、《富贵不能淫》原文：丈夫之冠也，父命之;女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子!’以顺为正者，妾妇之道也。

2、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。

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3、得志，与民由之，不得志，独行其道。

4、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

5、”作者：孟轲及其弟子释义：男子举行加冠礼的时候，父亲给予训导;女子出嫁的时候，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：“‘到了你丈夫家里，一定要恭敬。

6、 一定要谨慎，不要违背你的丈夫!’以顺从为原则的，是妾妇之道。

7、’至于大丈夫，则应该住在天下最宽广的住宅里，站在天下最正确的位置上，走着天下最光明的大道。

8、得志的时候，便与老百姓一同前进;不得志的时候，便独自坚持自己的原则。

9、富贵的时候不能被其迷惑做过分的事情，贫贱不能使其改移节操，威逼利诱不能使其屈服意志。

10、这样才叫做大丈夫!”扩展资料：赏析：“贫贱不能移”，更通俗的表述应该是“贫贱不能放弃”。

11、不能放弃的是什么？是人的理想、道德和一切做人的准则；这是多少年来穷人精神上的寄托，也是多少年来穷人给自己的道德筑下的“防洪堤坝”。

12、所谓“防洪堤坝”，意味着假如没有这么一道堤坝，人就控制不住自己会被卷入滚滚洪流。

13、“贫贱不能移”的真正意思是在告诫穷人：贫贱是很容易移的，恰如“富贵不能淫”实际上富贵是很容易沾染上淫的恶习一样，贫贱很容易使人将贫贱当作不可替代的理由，放弃理想、放弃道德、放弃一切做人的准则。

14、社会上几乎所有的负面形象，都源自于贫贱。

15、2、但是这两大类人都只证明了一半，而又混淆了另一半：贫和贱看上去很像是一回事，却不是同一个概念。

16、贫一定是贱的前提，但是贱不一定是贫的结果。

17、贫，上面是“分”，下面是“贝”，“贝”是古代货币，一个“贝”还要分开，那当然是缺少财物以至于贫困了。

18、贫是一种与富相对的生存状态。

19、方志敏曾经写下不朽的《清贫》，他是将贫理解为一种精神的财富。

20、贱，与贵相对，它不是生存状态而是生存档次；贱的本意是“价格低”，也可以理解为地位低下，人格卑鄙；再引申出去，就是贱骨头，贱相，贱人。

21、以前有句很粗俗的骂人话叫做“你妈的贱胎”，足以见得“贱”是多么的让人不齿。

22、“小姐”为什么会被叫做鸡而不是叫作凤凰？因为鸡一群一群的不值钱，贱那，而贱正是这一群人的人格。

23、一个人可以贫却不可以贱，但是贫很可能就是贱的母亲。

24、因为贫所以贱，因为贱所以移，因为移所以不贫，因为不贫，所以更贱。

25、这一连串因果关系，就像是一块强力磁铁，吸引着所有穷人陷入它的魔圈，而且也确实很多的穷人陷了进去，于是有一种穷人让我们肃然起敬，那就是坚定不移的人。

26、参考资料来源：百度百科-富贵不能淫。

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